"Во время молитвы вы должны полностью оставить свое человеческое сознание. Как вы можете разговаривать с Богом, если вы не поднялись до той высоты в своем сознании, когда Бог будет способен вас услышать? Если вы разговариваете между собой, то вы заботитесь о том, чтобы подойти поближе и человек, к которому вы обращаетесь, мог вас услышать. Почему же во время разговора с Богом вы не заботитесь о том, чтобы Бог вас услышал? Бог разговаривает с вами на языке сердца, и Он разговаривает с вами в вашем сердце. Поэтому во время вашей молитвы ничто не должно отвлекать вашего внимания.

  Вы должны быть полностью сосредоточены на вашем сердце, на ощущениях в своем сердце. Вам даже не обязательно произносить при этом слова молитвы. Вы просто объединяете свое сознание с сознанием Бога. Вы поднимаете свое сознание до уровня вашего Высшего Я. И вы - в Боге. Весь смысл молитвенной практики - в возвышении вашего сознания. Если ваши губы и ваш язык произносят слова молитвы, а ваш ум в это время блуждает по окрестностям, наблюдая, чем занимаются другие люди, то лучше вам оставить молитву. Вы занимаетесь бессмысленным делом. Молитва это общение с Богом, а не упражнение для языка.

  Вы знаете, что в буддизме есть различие в понимании Бога. Но, если под Богом вы будете подразумевать Высший Закон, Абсолют, Высший Разум, то вы уже почти становитесь буддистом. Как странно наблюдать, когда люди своим человеческим сознанием судят, каков есть Бог, и что Он из себя представляет. И, если ваши личные представления о Боге не совпадают с представлениями другого человека, то вы можете даже испытывать враждебность к этому человеку. Каждый человек имеет в своем сознании свой образ Бога. И поэтому вам нужно просто допустить мысль, что другие люди могут иметь другое представление о Боге. Но это не значит, что кто-то имеет более правильное представление, а кто-то имеет менее правильное представление.

  Вы становитесь ближе к Богу только тогда, когда возвышаете свое сознание до как можно более высокого, доступного вам уровня. И, чем выше уровень вашего сознания, тем вы больше и больше понимаете, что вы не можете познать Бога. И даже, когда вы станете богом в глазах других людей, вы все равно не сможете познать Бога. Есть только вечное стремление к постижению Бытия, вечное самопревосхождение. Но, когда вы в своем сознании достигаете состояния нирваны, то вы понимаете, что вы достигли всего и вам больше ничего не нужно познавать, потому что вы вошли в состояние Божества. Однако, подходят космические сроки, и вы вновь выходите из этого состояния и вновь начинаете познавать Бога. И этот процесс не имеет ни начала, ни конца.

  Но сейчас вы находитесь на самой низшей ступени познания Бога и самая первая задача, которая стоит перед вами, это научиться различать иллюзорный мир и Реальный мир. И, прежде всего, вы должны научиться различать иллюзию внутри вашего сознания. И если вы поразмыслите над своими мыслями и своими чувствами, то вы поймете, что ваши мысли и чувства абсолютно не реальны.

  Все, чего бы вы ни касались своим умом, представляет собой иллюзию. Поэтому первым этапом освобождения от иллюзии является ваше понимание того, что все ваши мысли и чувства представляют собой иллюзию. И как только вы поймете это, то вы будете готовы к следующему шагу, пониманию того, что же в вас есть Реально. Существует много медитативных практик. Все они направлены на то, чтобы войти в соприкосновение с Реальной частью вас самих. И первым вашим шагом к Реальной части вас самих является успокоение вашего ума".    («Книга Мудрости»)